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吳閑云全面解讀西游記全集(60-71)(西游記未解之謎四)

2014-01-15 17:23 | 來源:未知

導讀: 唐僧在取經路上遇到了那么多的美女,并且都是主動地向他投懷送抱,十分令某些人羨慕。然而,唐僧他是個和尚,從這個角度來看,他不應該破色戒,但是,唐僧他同時也是個正值壯年期的正常男人,從這個角度來看,他不可能不破色戒。...
  (61)唐僧有沒有桃花運

  唐僧在取經路上遇到了那么多的美女,并且都是主動地向他投懷送抱,十分令某些人羨慕。然而,唐僧他是個和尚,從這個角度來看,他不應該破色戒,但是,唐僧他同時也是個正值壯年期的正常男人,從這個角度來看,他不可能不破色戒。
  這是一組非常尖銳的矛盾,那么,唐僧的定力究竟如何呢?我們來看一下:首先,唐僧是一個白白胖胖、健健康康、氣宇軒昂、豐姿非俗的男人。如果說有什么不足的地方,那就是當他受到驚嚇的時候,表現出的恐懼懦弱不像個高僧的樣子,再就是有的時候,氣量過于狹小。
  不過,當唐僧遇到美女的時候,他的所有弱點都不會立刻暴露出來,因為美女對他的第一印象只可能是外在的。唐僧的外在形象足以使美女一見鐘情。
  唐僧一共遇到了多少美女呢?這個在西游記中是有明確記錄的。
  最開始是菩薩試他,警告他,所以我們不把這個算進來。
  第一次遇到美女,是白骨精。
  第二次遇到美女,是女兒國國王。
  第三次遇到美女,是蝎子精。
  第四次遇到美女,是杏仙。
  第五次遇到美女,是7個蜘蛛精。
  第六次遇到美女,是老鼠精。
  第七次遇到美女,是玉兔精。
  一共是七次。而唐僧一共走了多少年呢?十四年。也就是說,唐僧在14年的時間里,總共只有7次遇到美女的機會,(甚至可以說是女人)。
  一個男人在14年的時間里,總共只7次遇到過女人,你說他究竟是有桃花運還是沒有桃花運?你還會不會羨慕他?
  結論:唐僧的異性緣實在是少的可憐!
  我們再進一步分析:白骨精是要吃唐僧,最多只在10分鐘或15分鐘時間,就被孫悟空一棒子打了。蜘蛛精也是要吃唐僧,唐僧來化緣,一進門就發現不對,冷氣陰陰,“這去處少吉多兇,斷然不善。”蜘蛛精拿熬得黑糊的人肉給唐僧吃,唐僧道:“放我和尚出去罷。”眾女怪那里肯放,把長老扯住,撲的摜倒在地,將繩子捆了,懸梁高吊,準備蒸了吃。
  這樣一看,其實只有5個女性對唐僧示過愛。
  唐僧在蝎子精的琵琶洞過了一個夜,蝎子精百般誘惑,弄了半夜,唐僧也未曾動念,結果被捆了起來。唐僧為何未動念?有兩個原因:一,唐僧受不得驚嚇,兩腿篩糠,渾身無力。二,唐僧已經中了毒,面黃唇白,眼紅淚滴,站都站不起來了,是由幾個女童把他攙扶著的。所以,唐僧無法滿足蝎子精。
  在無底洞,強逼成親,唐僧真正做到了死也不從,為什么?他剛開始遇到老鼠精的時候,以為她只是個凡人女子,便救了她,后來聽說她是妖精,已經吃了六個和尚,都是先騙奸后吃掉,第七個若不是孫悟空,肯定又被她先奸后吃了。所以唐僧害怕,不敢與她發生關系,否則有可能被吃掉。
  還有杏仙一回,沒有半點害他的意思,唐僧也不敢答應。為什么呢?杏仙對唐僧低聲悄語:“趁此良宵,不耍子待要怎的?人生光景,能有幾何?”可是,旁邊還站著六七個大男人看著他呢!都紛紛勸唐僧快快答應,所以在這種情況下,無論唐僧是真君子,還是假君子,都是不可能答應的!
  最后一次玉兔精要和他成親,剛一見面就被孫悟空破壞掉了。
  在取經路上的這14年,可以說,唐僧并沒有桃花運,也沒有破色戒。在這一方面,既不是因為唐僧有定力,也不是因為唐僧的器官功能有問題,而是因為客觀條件不具備導致的。
  只有女兒國一回,唐僧表現的非常堅定,是他自己主動放棄的,(但不能保證唐僧成佛后不去找她)唐僧一心要去取經,他說:我在這里貪圖富貴,誰去西天取經?那不望壞了我大唐之帝主也?
  看起來好象是為了皇帝,可他一去居然是14年,唐太宗正等著他把經取回來好做法事解災,但他并沒有把皇帝放在心上,兩三年的路走了14年,這就說明:皇帝究竟是死是活,他不會太在意,他取經不是為了皇帝。而是為了自己能成佛。只要他走到了就能成佛,所以遲一天早一天沒有什么關系。
  作為一個出家人,最基本的要求有5條:不殺,不盜,不誑,不淫,不酒。這五戒唐僧破了四戒,只有不淫真正做到了。作者為什么要這樣設計呢?
  因為不殺生,不偷盜,不誑語,不飲酒這四條,只要是一個正常的人,都是可以做到的,而要求禁止性生活,禁止性幻想,則恐怕是任何一個正常人都難于做到的。所以,作者有意把唐僧寫成這樣一個怪人,正常人能做到的,他做不到,正常人不能做到的,他做到了。要想成佛,就不能把自己當人。
  其實,唐僧破不破戒,和他能不能成佛沒有關系,決定權只在佛祖一句話。他擔心破了色戒不能成佛,可是作者偏偏把許多妖怪神仙寫成是有配偶的,這就說明有性生活也是可以成仙成佛的。
  作者更妙的是,女性要想成仙,還必須得破色戒!女性極難成正果,無論怎樣修煉,就因為你是個女的,你就成不了正果,如果這個女性上進心很強,一定要成正果,那怎么辦呢,不是像唐僧這樣經歷八十一難,而是把自己的身體奉獻出來,送給唐僧這樣能成佛的高級人員配合,還得看人家愿不愿意要。
  西游記中有兩位女性要和唐僧交配的動機是為了成太乙金仙。
  太乙金仙在西游記中級別是很低的,孫悟空就是太乙金仙,他成仙的根本標志是封弼馬溫時授予的“仙箓”,所以太乙金仙的級別大概只在弼馬溫這個位置上。
  唐僧,眼看就要成佛了,有成仙這種進步思想的女性要是不和唐僧這樣的人交歡配合,那么,永遠也成不了仙,沒有第二條路。
  (62)沙僧為何不賣力
  沙僧給人的印象就是個沉默寡言的老好人,取經走了十四年,基本上就沒他的什么戲。這不免令人生疑,他究竟真的是個老好人還是假裝出來的?
  如果他是假裝出來的一個老好人,那么,他的動機、目的就是想通過偽裝手段混進取經隊伍,在里面搞破壞!
  可是,西游記看到結束,也沒發現他使壞,那么,在這部小說中,就只能把他定位成:真的是個老好人。在取經隊伍中,沙僧的工作任務和孫悟空、豬八戒是一樣的,負責消滅妖怪,保護唐僧,使取經隊伍得以前進。
  可奇怪的是,沙僧居然沒立功,一個大妖怪也沒打死,功果對于他來說是非常重要的,這是他的工作業績,豬八戒就經常向孫悟空要功果,或是干脆直接搶功果,沙僧他卻沒有。
  是不是沙僧的本事不濟,打不過妖怪呢?我們來看一下他的本事:1.第二十二回:沙僧和豬八戒先斗了二十回合,不分勝負。又斗了兩個時辰(四小時,即半天),不分勝敗。這說明沙僧和豬八戒的本事是差不多的。而豬八戒比孫悟空也差不了多遠,(兩個可以從二更斗到天亮)。
  2.在花果山,沙僧見到假取經隊伍時,只一招就把假沙僧打死了!可見身手是相當利落的。那行者惱了,輪金箍棒,帥眾猴,把沙僧圍了。沙僧在只身一人的情況下,對付一個行者和一群小妖,還能輕易逃脫!
  3.沙僧以前是玉皇大帝的保鏢,功夫肯定不會差!這就說明沙僧還是有本事的,可他為什么就不打妖怪呢?
  從頭看到尾,沙僧總是說,我看著師父,當師父被捉走后,他又說我看著行李,總之不肯賣力上前,再就是干脆讓妖怪抓去,一上場打不了幾下就束手被擒了。沙僧的實力不可能這么小。
  沙僧不賣力,在取經隊伍中有什么用呢?一個沒有利用價值的人,怎么會被觀音菩薩選中呢?
  我們從雙向選擇的角度分析:
    1)觀音菩薩為什么會選擇沙僧第八回,觀音菩薩與惠岸走到流沙河時,沙僧跳出來就捉菩薩,并和惠岸交過手,觀音菩薩這個時候就選定了他。
  這是菩薩選擇的第一個人,菩薩此時是否決定了要用孫悟空和豬八戒?這是不確定的,就算菩薩決定了要用悟空八戒,那悟空八戒是否一定就會答應?所以這也是不確定的。
  因此,觀音菩薩在此時選擇沙僧,絕對是對他寄于厚望的,因為菩薩在此時只知道沙僧曾經是玉皇大帝的保鏢,保一個唐僧應該沒有問題。所以,觀音菩薩選擇沙僧,是有充足理由的。
  2)沙僧為什么會選擇保唐僧沙僧在蟠桃會上,失手打碎了玻璃盞,玉帝把他打了八百,貶下界來。又教七日一次,將飛劍來穿胸脅百余下。
  沙僧很痛苦,這個時候,菩薩說:“你何不入我門來,皈依善果,跟那取經人做個徒弟,上西天拜佛求經?我教飛劍不來穿你。那時節功成免罪,復你本職,心下如何?”
  觀音菩薩開出了兩個條件:教飛劍不來穿你,復你本職,這對沙僧來說,是相當優厚的,所以沙僧滿口答應,成交了。
  三個徒弟中,觀音菩薩最先看中的是沙僧,并且給沙僧開的價也是三人中最高的!
  這就說明菩薩本來是指望他來大展身手,降妖捉怪的。
  可是,沙僧加入到取經隊伍后,一點也不賣力,基本上沒發揮什么作用。這樣一個混日子的人,究竟好不好呢?我們從多個角度來分析:
    1)從孫悟空的角度看:經常幫忙打妖怪,又不爭功,沙僧是個好人。
  2)從豬八戒的角度看:經常幫忙打妖怪,又不爭功,沙僧是個好人。
  3)從唐僧的角度看:沙僧是個好人,唐僧從來就沒批評過他。
  4)從觀音菩薩的角度看:沙僧偷懶,很不賣力。
  沙僧一直跟著在走,盡管他不打妖怪,但依然是在履行合同,觀音菩薩也不能單方面毀約,所以沒把他這個只出勤不出力的人清理出去。
  沙僧他只出勤不出力,所以就沒什么功果,最后封他做了金身羅漢,是三個徒弟中級別最低的,但是,他顯然要比悟空八戒劃算,因為他也是得了正果,而且他的投入最少。
  三個徒弟的投入與回報模擬值如下:悟空:投入95%以上的精力,付出了95%以上的行動。
  八戒:投入60%以上的精力,因為經常在困難時期想散伙,不是全心全意。不過他也有許多苦勞,又挑擔子又降妖,在關鍵時候還是比較賣力的,付出了60%以上的行動。
  沙僧:反正他只是跟著走,不過在關鍵時候起到了穩定作用,投入了20%以上的精力。最不賣力,挑擔子的時候較少,多數時候是八戒在挑擔子。付出了20%以上的行動。
  這三個人都得了正果,按60分及格算,模擬值:佛=90菩薩=75羅漢=60悟空:投入95%以上。回報90八戒:投入60%以上。回報70沙僧:投入20%以上。回報60從中可以看到:在西游記中佛組織里混,1.從成績看,付出越多,回報越高,付出越少,回報越低。
  2.從投入與回報的比例看,投入越少,回報率反而更高。
  什么是團隊精神?這就是團隊精神。一個健康的團隊不僅僅要提供精英人才發揮能力的空間,更要提供閑雜人等混日子的空間。
  從外部環境看,取經團隊允許有人混日子。但是,我們本著“理性人的第一選擇是利益最大化的選擇”這條最本質的原則來看,沙僧他不應該無所作為,他應該精神飽滿,朝氣蓬勃地去打妖怪,以便獲得更多的功果。
  但是,沙僧他放棄了,所以,有人說沙僧才是真正修行的人,不為功名所動,不受外界誘惑。我說這些都是屁話!
  這叫“非理性”!
  理性人的第一選擇是利益最大化的選擇,既然沙僧選擇了放棄進取,那就一定是因為放棄對他最有利,進取對他沒多大利!
  究竟是何種原因導致的呢?從這一路上的表現中看不出來,那么,我們往前推,看沙僧是怎樣被貶到流沙河的。
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